木挽歌は詳しいサイトと作曲者本人のアナリーゼがあるので、ほぼあれで終わったことにして、次はコーラル・ブルーです。副題は「沖縄民謡「谷茶前」の主題による交響的印象」。というわけでまずは、沖縄民謡「谷茶前」について調べてみましょう。
沖縄県北西部、恩納村谷茶に伝わる島唄。谷茶という地名よりも、「恩納村」のほうが分かりやすい。村のウェブサイトを見ても、すごく海ですね。
そんな海がきれいな場所で、魚を獲る男と、魚を売り歩く女とが、賑やかに踊る様子を表すのが、民謡「谷茶前」。1981年にほんとに村の人が歌っているのを録音したものもありました。しかし、これを聴いてもあんまりコーラル・ブルーではない。
沖縄県のyoutubeチャンネルにあるこの動画の「谷茶前」になると、コーラル・ブルーみが出てきます。あえて1分48秒から再生されるようにしておきました。
https://youtu.be/u4rfVUbuN0g?si=ggQ1OHzpXOOdxJ88&t=108
ここに出てくる**「タンチャマシマシ ディアンガソイソイ ディアンガソイソイ」という囃子のリズムが、コーラル・ブルーを最も特徴づける部分**だと言えます。歌の部分は、Aからのクラリネットおよび中間部にその断片が出てきますが、あまり正確な再現というわけではない。
そして、81年録音の民謡もyoutubeも、割とのんびりしたリズムで歌われていると気付きます。コーラル・ブルーはあくまで谷茶前を主題として作曲されたものであるため、元の民謡の正確な再現にこだわっているわけではないのですね。
民謡とyoutubeの間の違いも、背景を知ると違いが納得できます。
「谷茶前」自体の成立は18世紀に遡ります。では、沖縄の一漁村の民謡が、どうして日本の「愛唱歌」になったのか。それは、琉球王国の滅亡と「沖縄県」の設置（琉球処分）が契機でした。琉球王国で舞踊を担った旧・支配層は、大正から昭和にかけて、役者となって各地で舞踊を披露していきました（沖縄芝居と呼ばれた）。昭和になると「谷茶前」はレコードの形で人々に広まります。はい、正しく「愛唱歌」です。
時代が進んで1990年代にかけては、大規模な沖縄ブームが巻き起こりました（BEGIN結成、The Boomの「島唄」、安室奈美恵、黒糖・ゴーヤブーム、ドラマ「琉球の風」など…）。そこでも再び注目されたわけです。
1991年の課題曲としてこの曲が作曲されたのも、流行りに敏感な真島俊夫さんのなせる業。琉球音階の課題曲は1980年の吹奏楽のための序曲「南の島から」が既にあるのですが、こちらは音階を参照した程度で、リズムまでどっぷり沖縄なのはコーラル・ブルーです。
なお、曲名の「コーラル・ブルー」（珊瑚の青）も、当時の沖縄観をよく表しています。全17科63属224種の珊瑚が生息し「サンゴの村」を宣言している恩納村は、観光業が中心。「サンゴと青い海」というリゾートな名前で当時の人々に訴えかけたのかな、と思われます。
…というわけで、背景を調べてもあんまり曲の理解が深まらないタイプでした。お付き合いいただきありがとうございました。